(術語)三論宗之語。于者所依之義。佛之說法為教諦,所依之二諦為于諦。是依中論諸佛依此二諦說法之文而立。二諦義上曰:‘論云:諸法性空,世間顛倒,思有為世諦。諸賢圣真知顛倒性空,為第一義諦。諸佛依此二諦說法,(中略)今正此一句,明依二諦說法,所依是于諦,說法是教諦也。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]