毗婆尸
（佛名）Vipa&sdotabv;yin，又作毗缽尸，微缽尸，鞞婆尸，毗婆沙，維衛，過去七佛之第一佛。譯曰勝觀，種種觀，種種見等。又名弗沙，或底沙。釋迦菩薩第三阿僧祇劫滿時，遭此佛初修百大劫種相之福，以為七佛之首。又由贊其佛之精進力，超九劫而成佛，可知此佛出世，在九十一大劫之前也。智度論九曰：‘賢劫之前九十一劫初有佛名鞞婆尸，秦言種種見。’慧琳音義十八曰：‘毗缽尸，或云微缽尸，前劫中佛名也，唐云勝觀。’慧苑音義上曰：‘毗婆尸，此云凈觀，或云勝觀，亦云勝見，或曰種種觀也。’梵網經述記下曰：‘毗婆尸，亦名毗婆沙，亦名維衛。即是梵音有輕有重故有不同，其義一也。此云勝見，亦云種種見，亦云廣見。’慧沼最勝王經疏曰：‘第三只滿修相好，初逢勝觀，亦云弗沙，翅足贊佛超于九劫。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
