度牒
（術語）許出家之公驗也，又云祠部牒。以從尚書省之祠部司出之故也。編年通論十六曰：‘天寶五年五月制，天下度僧尼，并令祠部給牒。今謂之祠部者，自是而始。’唐會要曰：‘天寶六載，制僧尼道士令祠部給牒。’唐書食貨志曰：‘安祿山反，楊國忠遣御史崔眾至太原納錢，度僧尼道士。旬日，得百萬緡。明年御史鄭叔清與宰相裴冕又議度僧道收貲。’按此是鬻度牒之始。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
