波吒厘
（地名）P&amacron;&tdotblw;aliputra，又作波吒厘子，波吒利弗，波吒羅，波吒梨耶，波羅利弗多羅，巴連弗。本為樹名。遂以名城，摩竭陀國之帝都也。初云拘蘇摩補羅城，后改名波吒厘子城，以此城為波吒厘樹之神子而筑也。阿輸迦王于是建都。西域記曰：‘昔者人壽無量歲時，號拘蘇摩補羅城（Kuś&amacron;g&amacron;rapura巴Kusumapura）（唐言香花宮城），王宮花多，故以名焉。逮人壽數千歲，更名波吒厘子城（舊曰巴連弗邑，訛也）。’玄應音義二十五曰：‘波吒厘，亦云波吒梨耶，舊言巴連弗，訛也。是一華樹名，因此花樹以目城。’智度論三曰：‘佛涅槃后，阿阇世王以人民轉少故舍王舍大城，其邊更作一小城，廣長一由旬，名波羅利弗多羅。’宗輪論述記曰：‘波吒厘子城者，波吒厘者，樹名也。子者，樹之兒也。城因樹兒以立，故名波吒厘子。’慧琳音義十曰：‘波吒羅國，亦波吒厘。’善見律一曰：‘波吒利弗國阿育王。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
