恨
（術語）梵語Upan&amacron;ha之譯。心所名。七十五法之一。百法之一。即結怨煩惱之精神作用也。俱舍論二十一曰：‘恨者，謂于忿所緣事中，數數尋思，結怨不舍。’成唯識論六曰：‘云何為恨，由忿為先。懷惡不舍，結怨為性。能障不恨，熱惱為業。謂結恨者，不能含忍，恒熱惱故。’俱舍論攝于小煩惱地法，以為有別體，唯識論以為隨煩惱之一，嗔恚之一分，而無別體。順正理論五十四辨恨與忿之差別曰：‘如樺皮火，其相猛利，而余勢弱，名為忿。如冬室熱，其相輕微，而余勢強，名為恨。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
