咒誓
（術語）誦神佛之名，證吾言如實不妄，曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶雜事十九曰：‘是時六眾有緣事時，即便引佛法僧寶而為咒誓，或引鄔波馱耶阿遮利耶而為咒誓。有信敬俗人聞咒誓時作如是語：我等俗流尚不引佛及師為誓，仁等出家何故引佛及師而作咒誓？是所不應，彼默無對。苾芻白佛。佛言：俗生譏恥，時合其宜。然出家本求實語，不應盟誓。若作，越法罪。’然依四分之舊律則似開此咒誓。行事鈔下四之一曰：‘律云：有言誓，應言若我作是事，南無佛。若汝作是事，亦南無佛。不得雜余地獄等。’同資持記曰：‘律下，次教咒誓，謂有屈抑之事發誓以雪之，意是求佛為證，故云南無佛等。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
