和光同塵
（術語）老子曰：‘和其光，同其塵。’是謂玄門。佛者假之。以顯佛菩薩和威德光，近諸惡人，又示現種種身之義。如觀音之普門示現，即和光同塵也。止觀六之二曰：‘和光同塵，結緣之始。八相成道，以論其終。’同輔行曰：‘和光下釋現身也。同四住塵，處處結緣。作凈土之因，為利物之始。眾生機熟，八相成道。見身聞法，終至實益。’又與惡人同處，不染其惡，謂之和光不同其塵。涅槃經六曰：‘是人為欲調伏如是諸比丘故。與其和光，不同其塵。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
