(術語)K&amacron;ya,譯曰身,積集。圓覺大鈔七下曰:‘迦耶,此云積集。雖五根大造并皆積集,身根為彼多法依止,積集其中,獨得身稱。瑜伽論云:諸根所隨周遍積集,故名為身。’名義集六曰:‘梵有四名:一迦耶,二設利羅,三弟訶,四應伽,此云集積。’義林章三本曰:‘身者,積集義,依止義。(中略)雖迦耶是積集所依義,翻為身者,體義相當,依唐言譯。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]