信
（術語）心所法之名。于諸法之實體，與三寶之凈德，世出世之善根，深為信樂。使心澄凈是為信。唯識論六曰：‘云何為信？于實德能信忍樂欲心凈為性，對治不信樂善為業。’俱舍論四曰：‘信者令心澄凈。’頌疏四曰：‘信者澄凈也，如水精珠能澄濁水，心有信珠令心澄凈。’大乘義章二曰：‘于三寶等凈心不疑名信。’晉華嚴經六曰：‘信為道元功德母，增長一切諸善法，除滅一切諸疑惑，示現開發無上道。’菩薩本業經下曰：‘若一切眾生，初入三寶海，以信為本。住在佛家，以戒為本。’智度論一曰：‘佛法大海，信為能入，智為能度。（中略）復以經中說信為手，如人有手入寶山中自在能取，若無手不能有所取。有信人亦如是，入佛法無漏根力覺道禪定寶山中自在所取。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
