持明
（術語）梵語陀羅尼Dh&amacron;ra&ndotblw;i，譯曰持。明者，真言之異名，持明者，陀羅尼即真言也。又受持真言，謂之持明。演密鈔一曰：‘明者明咒，真言之別稱，梵語尾尼也。此譯云明，破闇為義。（中略）亦持亦明，持即是明。’大日經疏九曰：‘持明者，梵云陀羅尼，持明謂總持一切明門明行。’同三曰：‘聲聞經中以毗尼為秘藏，要擇人簡眾方便授之，若未發律儀不令聽聞修習。摩訶衍中亦以持明為秘藏，未入曼荼羅者不令讀誦受持，還同盜聽布薩反招重罪。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
