(界名)又曰鬼趣。夜叉羅剎餓鬼諸神等之境土。六道之一。大乘法數二十七曰:‘道即能通義,謂六道生死展轉相通。’據佛經云:凡舍宅街衢,市肆丘冢,皆有鬼神,無有空者。乃至江河樹木,亦有鬼神依止,其最劣者為餓鬼。[囗@又]猶言邪術。后漢書劉焉傳,張魯母有姿色,兼挾鬼道,往來焉家。三國志張魯傳,魯祖父世傳邪術,后魯據漢中,以鬼道教民,自號師君。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]