波旬
（術語）又作波旬踰，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音P&amacron;p&imacron;yas，又P&amacron;p&imacron;man，巴P&amacron;pim&amacron;之轉訛也。慧琳師云：波旬者，略波卑椽之卑為波。[句-口+目]誤作旬也。如荼毗阇毗作耶旬之類。波旬者惡魔名，譯為殺者，惡者。注維摩經四曰：‘什曰：波旬，秦言殺者。常欲斷人慧命，故名殺者。’義林章六本曰：‘波卑夜，此云惡者，天魔別名。波旬，訛也。成就惡法，懷惡意故。’玄應音義八曰：‘言波旬者，訛也。正言波卑夜，是其名也。此云惡者，常有惡意，成就惡法，成就惡慧，故名波旬。’慧琳音義十曰：‘波旬，梵語正云波俾椽，唐云惡魔。佛以慈心呵責，因以為名。古文譯為波卑，秦言好。略遂去卑字。旬字本從目，音懸，誤書從日為旬。今驗梵本無巡音，蓋書寫誤耳，傳誤已久。’俱舍光記八曰：‘釋迦文佛魔王名波旬，羯洛迦孫馱佛魔王名度使。’大部補注三曰：‘波旬，亦云波旬踰，此云惡者。’勝鬘寶窟中末曰：‘林公云：外國法，佛在世及滅后。共魔語皆悉笑之為波卑面，此云惡者，且惡物。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
