(術語)本為諸宗之通稱,后為禪宗自贊之稱,因之稱余宗曰教門。楞伽經一曰:‘佛語心為宗,無門為法門。’祖庭事苑八曰:‘宗門謂三學者莫不宗此門,故謂之宗門。正宗記云:所謂吾宗門,乃釋迦門一佛教之大宗正趣。(中略)乃知古者命吾禪門謂之宗門,而尊教跡之外殊,是也。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]