(術語)總稱阿羅漢,亦稱佛。以是為證真理之人故也。無量壽經下曰:‘殺真人斗亂眾僧。’法華文句一曰:‘瑞應云真人。’同疏記曰:‘真是所證,證真之人,故曰真人。’玄應音義九曰:‘真人是阿羅漢也,或言阿羅訶。經中或言應真,或言應儀,亦言無著果,皆是一也。’中本起經上曰:‘方身丈六,華色紫金,明曜于世。(中略)身正修德,履道忽榮棄利,義曰真人。凡有千二百五十人俱。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]