唄比丘
（人名）又謂之鈴聲比丘，妙聲尊者。其形極為丑陋，而音聲最好。其梵唄之聲，能感動人畜，故稱為唄比丘。曾于過去世在佛塔供養金鈴，感此妙聲。故又稱為鈴聲比丘。賢愚經無惱指鬘品曰：‘時波斯匿王將征討鴦仇摩羅，路由祇洹，時祇洹中有一比丘，形極丑陋，音聲異妙，振聲高唄，軍眾傾耳，象馬不肯行，王乃還祇洹，下象至佛所，敬禮問訊云云。’談唄比丘之因緣。毗奈耶雜事四曰：‘憍閃毗城有一長者，誕一男兒，名為善和，形貌羸瘦，其聲和雅。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
