密教十波羅夷
（名數）有二種：一為大日經疏所說，一為無畏三藏禪要所說。經疏所說者，一不舍佛寶，二不舍法寶，三不舍僧寶，四不舍菩提心，五不謗一切三乘經法，六不慳吝一切法，七不起邪見，八不沮止他發大心亦不得見其懈怠而不勸發，九不差機說法，十不施一切不饒益他物。見大日經疏十七，三昧耶戒儀資秉記；禪要所說者，一不應退菩提心。二不應舍三寶。三不應譏謗三寶及三乘教典。四于甚深大乘教典不通解處不應生疑惑。五若有眾生已發菩提心者，不應說如是法令退菩提心趣向二乘。六未發菩提心者，亦不應說如是法令彼發于二乘之心。七對小乘人及邪見人前不應輒說深妙大乘。八不應發起諸邪見等法，九于外道前不應自說我具無上菩提妙戒。十但于一切眾生有所損害及無利益皆不應作及教人作，見作隨喜。見無畏三藏禪要。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
