(職位)雖大方之尊宿,若住持能以禮致之,亦可充此職。是云退位為人。退位為人謂之卻來首座。卻來者,洞家之奉唱。向正位為向去,自正位來偏位,為卻來。祖庭事苑八曰:‘首座即古之上座也,梵語悉替耶,此云上座。(中略)古今立此位,皆取其年德干局者充之。今禪門所謂首座者,即其人也。必擇其己事已辦,眾所服從,德業兼備者充之。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]