(術語)彼此之二物能吻合者,譬如函與蓋之相稱。智度論二曰:‘如諸法無量,智慧亦無量,無數無邊。如函大蓋亦大,函小蓋亦小。’凈土論注上曰:‘相應者,譬如函蓋相稱也。’大日經疏三曰:‘須函蓋相稱,則授受皆得其宜。’玄義二上曰:‘以法常故,諸佛亦常,函蓋相稱。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]