烏芻沙摩

助印经书  (明王)Ucchusma,又作烏樞沙摩,烏芻澀摩,烏芻瑟摩,烏樞瑟摩。烏素沙摩。明王名。譯曰不凈潔,穢跡,火頭等。有轉不凈為清凈之德,因之于廁中祭此明王。陀羅尼集經九曰:‘烏樞沙摩,唐云不凈潔金剛。’希麟音義五曰:‘烏樞瑟摩,或云烏芻摩沙,此云穢跡。舊翻為不凈潔,皆訛。新翻為除穢,忿怒尊也。’楞嚴經五曰:‘烏芻瑟摩,于如來前,合掌頂禮佛之雙足。而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪欲。有佛出世,名曰空王。說多淫人成猛火聚,教我遍觀百骸四支諸冷暖氣,神光內凝,化多淫心,成智慧火。從是諸佛,皆呼召我,名為火頭。我以火光三昧力故,成阿羅漢。心發大愿,諸佛成道。我為力士,親伏魔怨。’義疏五下曰:‘烏芻沙摩,云火頭。’

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝