(術語)心法相續,豎分析之,至其極處謂之一念,念之過去者為前念,后來者為后念。禮贊曰:‘今身愿生彼國者,行住坐臥必須勵心克己,晝夜莫廢,畢命為期,上在一形,似如少苦,前念命終,后念即生彼國。長時永劫,常受無為法樂。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]