(術語)思量所對之境而分別之也。無量壽經上曰:‘具足五劫,思惟攝取莊嚴佛國清凈之行。’又對于定心之無思無想而定前一心之思想,謂之思惟。觀無量壽經曰:‘教我思惟,教我正受。’善導序分義曰:‘言我思惟者,即是定前方便,思想憶念彼國依正二報四種莊嚴也。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]