(術語)謂對沉淪三界中之眾生教斷見思二惑出離三界之法門也。天臺之藏教通教是也。四教儀曰:‘此二教是界內教。’同集注下曰:‘藏通三乘,斷惑出界。(中略)對界外方便等土,名界內教,以此二教化界內也。玄義五上曰:‘若隨界內好樂,說前兩教位。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]