迦毗羅婆蘇都
（地名）Kapilavastu，又作迦維，迦維羅閱，迦維羅越，迦毗羅，迦毗羅婆，迦比羅皤窣都，迦毗羅皤窣都，迦夷羅，迦維羅衛，迦比羅婆修斗，迦隨羅衛，迦尾攞縛娑多，劫比羅伐窣堵等。城名。悉多太子之生處。釋迦譜六曰：‘迦維羅閱城，晉言妙德。’本行集經二十四曰：‘迦毗羅婆蘇都，隋言黃頭居處。’十二游經曰：‘迦維羅越，此言妙德。’慧苑音義下曰：‘迦毗羅城，具云迦比羅皤窣都。言迦比羅者，此云黃色也。皤窣都者，所依處也。謂上古有黃頭仙人，依此處修道，故因名也。’百論疏一上曰：‘迦夷羅者，云赤澤國也。’石壁之梵網經疏上曰：‘迦夷羅國，正云劫比羅伐窣堵也。此云黃發仙人住處，即是白凈王等兄弟四人所住之處。本是彼仙住處，因立城名，今為國號耳。’慧琳音義一曰：‘迦維，梵語訛略也，正言劫毗羅伐窣睹城。佛下生之處也。’西域記六曰：‘劫比羅伐窣堵國，舊曰迦毗羅衛，訛也。’慧琳音義十曰：‘迦毗羅衛國，即如來下生之地，凈飯王所治之境界。’智度論三十三曰：‘迦毗羅婆城。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
