(術語)外道所執之實我也。我體常實而為靈妙不思議,稱為神我。數論外道二十五諦之第二十五,稱為神我諦Puru&sdotblw;a,又曰&Amacron;tman。以思為體。遠離二十三諦而以神我獨尊為涅槃。唯識述記一末曰:‘金七十論。神我以思為體。’其他一切之外道,有自我、他我、即蘊、離蘊等差別,而要之于諸種之法,皆妄執神我也。故佛說三法印中諸法無我印印定內外之二教。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]