迦葉遺
（人名）K&amacron;śyapiya，又作迦葉維，迦葉毗，迦葉波。本為人名，以為律部之名。佛滅后百年，優婆麴多之門有五弟子，各立異見，律藏分五部。迦葉遺為其中之一人，故名其部曰迦葉遺部。可洪音義三上曰：‘迦葉毗，亦云迦葉維，亦云迦葉波，亦云柯尸悲與，此云飲光。此部律此土無文。’拾毗尼義鈔上一曰：‘迦葉遺者，人名也。此人精進勇決，救護眾生，著木蘭袈裟。’案迦葉遺，譯曰重空觀，又譯曰解眾生空等者。從迦葉遺比丘所執之主義而譯之，非其正翻也。大集經二十二曰：‘我涅槃后，我諸弟子，受持如來十二部經，書寫讀誦。說無有我及以受者，轉諸煩惱，猶如死尸，是故名為迦葉毗部。’是如來之豫言也。戒本疏一上曰：‘迦葉毗，此云重空觀，法名解脫。此有戒本，相同五分。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
