信鼓
（雜名）總謂鐘磬之音。為得信之方便者，通謂之信鼓。增一阿含經四十二，阿難升講堂擊犍稚曰：‘我今擊此如來信鼓，（中略）降伏魔力怨，除結無有余。露地擊犍稚，比丘聞當集。諸欲聞法人，度流生死海。聞此妙響音，盡當云集此。’資持記上一之四曰：‘信鼓者，于事則告眾有期，在法則歸心無二。鼓謂擊動發音，名通鐘磬。’參照鐘條。[囗@又]臨終之引磬謂之信鼓。決定往生集曰：‘信鼓者磬名也，亦名無常磬也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
