婆稚阿修羅
（異類）Bhandhiasura，又作跋墀，跋稚，跋移，末利，婆梨。阿修羅王名。列次于法華經序品。法華文句二曰：‘婆稚者，此云被縛，或云五處被縛，或云五惡，物系物不得脫，故云被縛。亦云有縛，為帝釋所縛。’法華玄贊二曰：‘婆稚者，舊云被縛，非天（阿修羅）前軍為天所縛。正云跋稚迦，此云團圓，正法華中最勝是。即當勇健，次執日后與天斗時有勇健力，跋陀縛義，此非被縛。’華嚴大疏鈔三曰：‘大力婆稚華梵異耳。’慧苑音義上曰：‘婆稚，正云末利，此云有力。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
