即事而真
（術語）謂事理本來無二，于淺近之事相上自具深妙之真理也。止觀一曰：‘離說無理，離理無說；即說無說，無說即說。無二無則即事而真。’光明玄曰：‘若取即事而真，為真身。’法華玄義四曰：‘雖服甘露，不能即事而真，傷命早夭。’大日經疏一曰：‘譬如幻師以咒術力加持藥草，能現種種未曾有事。五情所對，悅可眾心。若舍加持，然后隱沒。如來金剛之幻，亦復如是。緣謝則滅，機興則生。即事而真，無有終盡。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
