(圖像)其印與種子如大日經疏所言,其形像及功德,據所謂吒枳尼旃陀利經曰:‘爾時世尊于寶座上結跏跌坐。(中略)時從地涌出白辰狐王,白形色朗滿白凈如白雁王,現頂上孔雀鳥,頸懸宇頭寶珠。(中略)爾時佛言:今此會中有一菩薩,名為辰狐王菩薩,是則貧(貧字或為觀字之誤)自在菩薩生身也。虛空天下三昧形,有六臂,是利六道眾生。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]