胎生
（術語）四生之一。如人類在母胎內完具身體而生者，劫初之人，男女未分，皆為化生，其后發淫情而生男女二根，始為胎生也。俱舍論八曰：‘有情類生從胎藏是名胎生，如象馬牛豬羊驢等。’[囗@又]極樂有胎生化生二類，或生邊地，或生蓮內，而花不開，為不能見聞三寶恰如胎生之人在胎內，故名胎生。疑佛之他力而自力修行之人，受此報云。無量壽經下曰：‘其胎生者，所處宮殿或百由旬，或五百由旬，各于其中受諸快樂，如忉利天上。（中略）壽五百歲常不見佛，不聞經法，不見菩薩聲聞圣眾。是故于彼國土謂之胎生。’略論曰：‘于五百歲中常不見聞三寶，安樂國土謂之邊地，亦曰胎生。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
