(人名)觀音菩薩化為馬郎之婦稱曰馬郎婦。唐元和年中陜右有一美女,人見其姿貌欲求為配。女曰:我亦欲有歸,但一夕能誦普門品者事之。黎明徹誦者二十人。女曰:女子一身豈能配眾?應誦金剛經。旦通誦者猶十數人。女復授以法華經七卷,約三日,至期獨馬氏子能通經,女使具禮成姻。馬氏迎之。女曰:適體中不佳,俟少安相見。客未散而女死,即壞爛。葬之數日有老僧杖錫謁馬氏。問女所由,馬氏引之于葬所。僧以錫撥之,尸已化,唯黃金鎖子骨存。僧以錫挑骨,謂眾曰:此圣者也,愍汝等障重故設方便化汝等耳,語已飛空去。由此陜右奉佛者多。泉州粲和尚贊曰:豐姿窈窕鬢敧斜,賺殺郎君念法華。一把骨頭挑去后,不知明月落誰家。’見釋氏稽古略三。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]