(術語)破安居也,不守安居禁足之制,出法界而外游也。行事鈔上之四曰:‘準此結成者,從初去日即須勸覓安身處,若未得已來雖經宿不破夏,以非輕心故,反前不覓則破安居;若得住處夏法隨身,亦不得無緣出界,便破夏也。’[囗@又](雜語)半夏之時也。五燈會元曰:‘義玄禪師半夏上黃檗山,住數日,乃辭。檗曰:汝破夏來,何不終夏去?’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]