(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:‘若人于法會,得聞是經典。乃至于一偈,隨喜為他說。如是展轉教,至于第五十。最后人獲福,今當分別之。如有大施主,供給無量眾。具滿八十歲,隨意之所欲。見彼衰老相,發白而面皺。齒疎形枯竭,念其死不久。我今應當教,令得于道果。即為方便說,涅槃真實法。世皆不牢固,如水沫泡焰。汝等咸應當,疾生厭離心。諸人聞是法,皆得阿羅漢。具足六神通,三明八解脫。最后第五十,聞一偈隨喜。是人福勝彼,不可為譬喻。如是展轉聞,其福尚無量。何況于法會,初聞隨喜者。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]