梵輪
（術語）法輪之異名。佛之說法清凈，故名梵輪。又佛之四梵行心（四無量心）之說，故名梵輪。又佛初成道時，梵天王來請轉法輪，故名梵輪。又世人貴梵天隨順于彼，故名梵輪。又佛為真梵，真梵之所說，故名梵輪。智度論八曰：‘佛轉法輪，或名法輪，或名梵輪。’同二十五曰：‘梵輪者清凈故名梵。（中略）復次，梵名廣。佛轉法輪十方無不遍，故名廣。復次，四梵行心說，故名梵輪。復次，佛初成道時，梵天王請轉法輪，故名梵輪。復次，有人貴梵天，欲令歡喜，故名梵輪。’俱舍論二十四曰：‘以能遣除諸煩惱故，即此復說名為梵輪，是真梵王力所轉故，佛與無上梵德相應，是故世尊獨應名梵。由契經說，佛亦名梵，亦名寂靜，亦名清涼。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
