(術語)比丘離四種之邪命法而清凈活命,謂之凈命。即八正道中之正命也。又以清凈之心為生命,謂之凈命。維摩經菩薩品曰:‘正行善法,起于凈命。’注曰:‘肇曰:凡所行善,不以邪心為命。’不思議疏上曰:‘凈命者,少欲知足之行。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]