(術語)如來之真子,謂諸菩薩也。是于法信順堪紹佛業者。又真實之行解由佛口而生,依正法而生,故云真子。涅槃經一曰:‘成就如是無量功德,一切皆是佛之真子。’勝鬘寶窟下曰:‘真子者,于法信順,堪紹佛業,故名真子。又行解非妄名真,從佛口生,從正法故,名如來真子。又攝論意,佛子有五義:一以信心為種子,二以般若為母,三以禪為體,四以忍為乳,五以佛為父。又如無量義經以諸佛為父,方等經以諸佛為母,生菩薩子。’大日經疏一曰:‘以從如來種性生,從佛身語意生,故曰真子。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]