(術語)智度論二十五曰:‘問曰:佛或時名法輪,或時名梵輪,有何等異?答曰:說梵輪法輪無異。復次,有人言:說梵輪者,現四無量心,說法輪者,示四諦法。復次,梵輪因四無量心得道,是名梵輪,依余法得道,是名法輪。梵輪示四禪,法輪示三十七品。梵輪示修禪定圣道,法輪示修智慧圣道。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]