(雜語)佛上三十三天,夏中三月不在閻浮時,拘翼國優填王慕佛以栴檀造五尺之佛像,舍衛國波斯匿王聞之,以紫磨金鑄五尺之佛像而供養之,于時閻浮提之內始有二像,見增一阿含經二十八。又優填王造金像,見觀佛三昧經六。波斯匿王造栴檀像,見外國圖記。諸經中說造像之功德者,如大乘造像功德經,佛說作佛形像經,佛說造立形像福報經,造塔功德經,佛說造塔延命功德經。上說造像之始,有歷史的事實可信。作羅漢像,又為佛塔裝飾而刻諸種之像者,佛時代亦有之,若為崇拜之對象而制作佛像者,則似以阿育王后迦膩色迦王時代為始。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]