涅槃聲

　（術語）于梵音顯&DF-8769;等滿口聲之大涅槃義者曰涅槃聲。其形為··&hdotblw;之二點，例如&DF-874B;a&hdotblw;則謂之涅槃點。又依五字五音轉生之義，謂為涅槃輪。其本字乃&DF-8769;（也）&DF-876A;（啰）&DF-876B;（羅）&DF-876C;（縛）&DF-876D;（奢）&DF-876E;（沙）&DF-876F;（娑）&DF-8770;（訶）之八字也。若此等字，連于上字則成上字涅槃之義。見悉曇藏二。又一說，加&DF-8771;（濫）&DF-8772;（訖叉）之遍口聲，以十字為涅槃聲。梵漢對映集上曰：‘往昔天竺有干政師子，威勢勝余，此師子不恐法師之近，獵師依敕命成法師之形而射斃之，師子死時唱&DF-876A;&DF-876B;等十字，因玆名為涅槃之十字。’賢愚經及報恩經詳記堅誓師子為法師所死之因緣，然不說此十字之事。是有密部經軌之典據耶？抑出于口傳耶？宜更考之。

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。　本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］

大乘結集

　（傳說）有數說。菩薩處胎經，佛滅后七日，大迦棄招集五百阿羅漢，令彼請十方佛世界諸阿羅漢，于閻浮提娑羅雙樹間，得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏，聲聞藏，戒律藏之三部，于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰：‘爾時佛取滅度已，經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢，打揵稚集眾。（中略）集諸羅漢得八億八千眾，來集到忍界，聽受法言。（中略）使阿難升七寶高座，迦葉告阿難言：佛所說法一言一字，汝慎勿使有缺

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