婆羅必栗托仡那
（雜語）又作婆羅必哩他仡那，婆羅必利他伽阇那。譯曰愚異生，小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡，而生死之果報各別異，故名愚異生，凡夫之愚癡，恰如小兒，別異于圣者之生，故云小兒別生。舊譯婆羅誤作縛羅，譯曰毛道生，言凡夫之根性如輕軟之鴻毛也。玄應音義三曰：‘正言婆羅必栗托仡那。婆羅，此云愚。必栗托，此云異。仡那，此云生。應言愚異生。以愚癡闇冥，無有知慧。但起我見，不生無漏故。’又曰：‘舊譯云婆羅必利他伽阇那，此言小兒別生，以癡如小兒不同圣生也。’梵B&amacron;la－p&rdotblw;thag－jana。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
