(術語)三種之堅法:身與命及財也。修道者得無極之身,無窮之命,無盡之財,名之曰堅法。維摩經菩薩品曰:‘當觀五欲無常,以求善本,于身命財,而修堅法。’注曰:‘肇曰:堅法三堅法,身命財寶也。若忘身命棄財寶去封累而修道者,必獲無極之身無窮之命無盡之財也。此三天地焚而不燒,劫數盡而不盡。故名堅法。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]