商羯羅阿阇利

助印经书  (人名)Sa&ndotabv;kara&amacron;c&amacron;rya,有名之印度教復興者。紀元約七百八十九年頃,生于南印度之摩臘盤。嗣甘把里臘Kum&amacron;rila之跡,盛一層婆羅門哲學之學風,于幾多之古哲學書下注釋,以自己之意見,主張為印度哲學之正教。自歷游四方或派遣其弟子于全印度,漸次張教線于民間,以屈伏佛教為目的,遂至驅逐之。三十二歲時,死于雪山中,彼于印度四方創設四個大修道院,死后由其高弟統治,其學風以彼短生涯中之偉業為源泉,永支配印度之思想界。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝