(雜語)遼志曰:‘遼俗十月內,五京進紙衣甲器械。十五日,國主與押番臣,密望木葉山,奠酒。用番字書狀同燒化,以奏山神,曰寄庫。’今人焚寓錢于生前,作佛事寄屬冥吏,以冀死后取用,蓋遼俗也。宋無名氏鬼董曰:杭有楊嫗,信庸僧寄庫之說,月為一竹簍,置寓金銀而焚之,付判官掌之。判官者,取十二支之肖似為姓,如寅生則黃判官,丑為田,未為朱,亥為袁,卯為柳,戌為成之類。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]