偏衫
（衣服）南山舊律家之說，三衣之下覆于左肩之片衣云只支，覆于右肩之片衣云覆肩衣（義凈新律家謂只支，覆肩，為梵漢兩語而一物也），魏代縫合此二物名之為偏衫。截領開裾，猶存本相也。資持記作褊衫。說文：褊、衣也。六物圖曰：‘此方往古并服只支，至后魏時始加右袖，兩邊合謂之褊衫，截領開裾，猶存本相。故知偏衫左肩，即本只支，右邊即覆肩也。’僧史略曰：‘后魏宮人見僧自恣偏袒右肩，乃一施肩衣，號曰偏衫。全其兩肩兩袖，失只支之體。自魏始也。’釋氏要覽曰：‘偏衫，古僧依律制，只有僧祇支（此名覆膊，亦名掩腋衣），此長覆左膊及掩右腋，蓋襯三衣，故即天竺之儀也（案已上準于新律家之義）。竺道祖魏錄云：魏宮人見僧袒一肘不以為善，乃作偏袒，縫于僧祇支上相從，因名偏衫。今開脊接領者蓋魏遺制也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
