唱導
（術語）宣唱法而化導人也。佛世以舍利弗，富樓那為第一，梁高法傳十科中有唱導之一科。法華經涌出品曰：‘是四菩薩，于其眾中，最為上首唱導之師。’大部補注九曰：‘啟發法門，名之為唱。引接物機，名之為導。’梁僧傳（唱導論）曰：‘唱導者，蓋以宣唱法理開導眾心也。昔佛法初傳，于時齋集。止宣唱佛名，依文致禮。至中宵疲極，事資啟悟，乃別請宿德升座說法，或雜序因緣，傍引譬喻。’僧史略中曰：‘唱導者，始則西域上座凡趣請咒愿曰：二足常安，四足亦安，一切時中皆吉祥等。以悅可檀越之心也。舍利弗多辯才曾作上座，贊導頗佳，白衣大歡喜。此為表白之推輪也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
