(術語)對所化而言,在師位而教化他者為能化。為弟子而被他教化者為所化。佛菩薩,能化也。一切眾生,所化也。佛地論七曰:‘能化所化,相屬決定。’婆沙論百七十八曰:‘能化所化,善根應熟。’華嚴玄談九曰:‘眾生世間即所化機,智正覺世間即能化主。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]