(術語)又作記莂。佛記弟子成佛之事。分別劫數國土佛名壽命等事,謂為記別。授此記別于弟子,謂為授記。別字加草冠者非也。文句七上曰:‘記是記事,莂是了莂。’嘉祥義疏八曰:‘記者云決也,亦云莂也。所言決者,于九道中,分決此人必當成佛,故云決也,莂義亦然。’玄贊七曰:‘記者,決也,別也。為決了當果,為分別其當來果相。’玄應音義曰:‘別分別也。經文從草作莂,非也。’演密鈔四曰:‘記別者,謂世尊記諸弟子未來生事,記因果也。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]