教行證
（術語）教法與修行及證果。依如來之教法而起修行，依修行之功而證悟圣果。與教理行果之四法，惟開合不同耳。一切佛法盡攝在此三者。十地論曰：‘第二大愿。有三種：一切諸佛法輪皆悉受持者，謂教法。（中略）攝受一切佛菩薩者，所謂證法。（中略）一切諸佛所教化法皆悉守護者，謂修行法。’義林六本（三寶章）曰：‘具教行證三名為正法，但有教行名為像法，有余無余名為末法。’法華玄義五下曰：‘乘有三種，謂教行證。’同釋簽曰：‘五品乘教至六根，六根乘行至初住，初住乘證至妙覺。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
