(人名)唐洛陽荷澤寺神會。年十四為沙彌,謁六祖曹溪,居數歲,能得其旨,尋往西京受戒,唐景龍年中歸曹溪。六祖滅后二十年間,曹溪之頓旨,南地沈廢,嵩岳之漸門盛行京洛。乃入京,天寶四年定南北頓漸兩宗,著顯宗記,盛行于世。遂使嵩岳之門寂寞。肅宗上元元年壽七十五(高僧傳九十三)寂。見宋高僧傳八、傳燈錄五。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]