(譬喻)雞子將孵化時,小雞在卵中之吮聲,謂之啐,母雞欲令出而嚙殼,謂之啄。以譬禪人之機鋒相據。碧巖十六則公案曰:‘僧問鏡清:學人啐,請師啄。’同七則評唱曰:‘法眼禪師有啐啄同時底機,具啐啄同時底用。’禪林寶訓音義曰:‘啐啄,如雞抱卵。小雞欲出以嘴吮聲曰啐,母雞憶出以嘴嚙之曰啄。作家機緣,相投而解,亦猶是矣。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]